The Strasbourg Court Establishes Standards on Blocking Access to Websites. Do German ministries listen?

F A X

Federal Ministry of Family Affairs
Federal Ministry for Labour and Social Affairs
Federal Employment Agency
The uncommunicative (maulfaule) State Minister for Culture and the Media

Social Court Munich
Bavarian Social Court

Aug. 29, 2020

Subject: The Strasbourg Court Establishes Standards on Blocking Access to Websites
(related: Germany’s Blocking policy on Social Network Twitter)

Ladies, gents,

The ongoing burlesque and saga presented by your ministries’ and courts’ civil servants has been and still is bordering on the ludicrous and reached embarrassing proportions. Not surprisingly, entertainment reached mind-boggling heights just prior to this weekend’s handling of the ‘anti-coronavirus’ rally. However, such are the Germans when being confronted with free speech vis-à-vis their historical tradition. Or as Oscar Wilde mused: ‘There is nothing like race, is there?’

May I draw your attention to the recent ruling of the European Court Of Human Rights CASE OF OOO FLAVUS AND OTHERS v. RUSSIA (Applications nos. 12468/15 and 2 others) from June 23, 2020. The abstract reads as follows:

Article 10 • Freedom to receive and impart information • Unjustified wholesale blocking of opposition online media outlets in breach of requirement to specify offending content • Prior restraint on publications in absence of judicial decision on the illegality of the impugned content • Wholesale blocking of access to an entire website being an extreme measure comparable to banning a newspaper or television station • Blocking access to an entire website having practical effect of extending scope of blocking order far beyond illegal content originally targeted • Domestic law lacking safeguards against excessive and arbitrary effects of blocking measures • Notification and involvement of website owners in blocking proceedings not required by law • Blocking measures not sanctioned by court or other independent adjudicatory body • No prior assessment of impact and immediate enforcement of the blocking measure depriving interested parties of the opportunity to appeal • Domestic courts’ failure to perform a Convention-compliant review considering less intrusive means
Article 13 in conjunction with Article 10 • Effective remedy • Failure of courts to consider the substance of grievance or to examine lawfulness or proportionality of effects of blocking order

Strasbourg Observers concluded by stating:

Taken together with the previous judgments of Ahmet Yıldırım v. Turkey, Cengiz and Others v. Turkey, and Kablis v. Russia, the Strasbourg Court has now provided national governments with a comprehensive set of standards on drafting Convention-compliant internet laws. With that said, considering the tightening grip of the authorities on the internet and social media platforms in countries like Turkey, Azerbaijan, and Russia, it will not be a surprise if the Court is ‘provided with more opportunities’ to further refine its standards as the internet technologies continue to transform societies.

The last time I checked a map, Berlin, Munich and Nuremberg appeared to be cities in Germany. Quelle surprise about the similarities.

Having said that, I demand that your illegal blocking of our Twitter Account @ErebusSagace is immediately lifted by @BMAS_Bund, @BMFSFJ and @Bundesagentur.

It is also seriously suggested the presidents of the Social Court Munich, Dr. Edith Mente, and the Bavarian Social Court’s, Günther Kolbe (sadly no Dr. title!), reflect on their democratic disposition.

Furthermore, I trust you are aware of the very recent ruling “The right to obtain information based on the IFG also applies to Twitter direct messages” and I am looking forward to enter into communication with the BMFSFJ’s Missus Dr. Julia Kasselt in matters related.

Lastly, I would be remiss not to remind you Germans to train your criminal civil servants better. Jürgen Sonneck, aka C. Paucher, is a fucking moron. That’s not how you handle communication with police using a false name. Hell, your criminals need to get more professional.

Why – do they shut Me out of Heaven?
Did I sing – too loud?
But – I can say a little”Minor”
Timid as a Bird!

Wouldn’t the Angels try me
Just – once – more Just
But don’t – shut the door’!

Oh, If I – were the Gentleman
In the ‘White Robe”
And they – were the little Hand – that knocked –
Could – I – forbid?

Emily Dickinson

Di vos incolumes custodiant

Lift the Twitter block! There’s a thing called Free Speech. Have you heard of it, Germans?

 

Taste is an acquired disposition to ‘differentiate’ and ‘appreciate’

And yet again the same dress/color

Taste is an acquired disposition to ‘differentiate’ and ‘appreciate’, as Kant says – in other words, to establish and mark differences by a process of distinction which is not (or not necessarily ) a distinct knowledge, in Leibniz’s sense, since it ensures recognition (in the ordinary sense ) of the object without implying knowledge of the distinctive features which define it.

Taste is a practical mastery of distributions which makes it possible to sense or intuit what is likely (or unlikely ) to befall – and therefore to befit – an individual occupying a given position in social space. It functions as a sort of social orientation, a ‘sense of one’s place’, guiding the occupants of a given place in social space towards the social positions adjusted to their properties, and towards the practices or goods which befit the occupants of that position.

It implies a practical anticipation of what the social meaning and value of the chosen practice or thing will probably be, given their distribution in social space and the practical knowledge the other agents have of the correspondence between goods and groups.

Everything takes place as if the social conditionings linked to a social condition tended to inscribe the relation to the social world in a lasting, generalized relation to one’s own body, a way of bearing one’s body, presenting it to others, moving it, making space for it, which gives the body its social physiognomy. Bodily hexis, a basic dimension of the sense of social orientation, is a practical way of experiencing and expressing one’s own sense of social value. One’s relationship to the social world and to one’s proper place in it is never more clearly expressed than in the space and time one feels entitled to take from others; more precisely, in the space one claims with one’s body in physical space, through a bearing and gestures that are self-assured or reserved, expansive or constricted (‘presence’ or ‘insignificance’ ) and with one’s speech in time, through the interaction time one appropriates and the self-assured or aggressive, careless or unconscious way one appropriates it.

P. Bourdieu – Distinction

Strafanzeige gegen BMFSFJ wegen wegen Verleumdung die Netiquette sei gebrochen worden

FranzyGiffey

Franziska Giffey, die ACME der Banalität und provinzieller Pot-au-feu von monochromem Intellekt, kurz bevor sie ihren libidinösen Trieb an erigierten Torten ausliess. (Pic © 2020 Berlin City Report)

F A X

Staatsanwaltschaft
Turmstraße 91
10559 Berlin

06. Juli 2020

‘I would have a man know everything and yet, 

by his manner of speaking, 

not be convicted of having studied.’
Antoine Gombaud, Chevalier de Méré
in: De la conversation.

 

Ich stelle hiermit Strafanzeige gegen das

Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend,
vertreten durch Ministerin Franziska Giffey

wegen Verleumdung § 187 StGB.

Die ACME der Banalität, kondimentiert durch modeste Lokution, drapiert in rustikaler Erscheinung, jüngst-historisch den Bund Deutscher Mädel reminiszierend, kokett die akademische Literaturszene bereichernd und als solche als Frau Doktor Franziska Giffey das Familienministerium, notabene die Senioren, Frauen und selbstverfreilich die Jugend inkludierend, körperlich füllend, schickte sich an bar jeglichen Beweises, unbescholtenen Nutzer digitaler Medien des folgenden Vergehens zu beschuldigen:

“Wie Ihnen bekannt sein dürfte, wurde der Account von @ErebusSagace aufgrund mehrerer Verstöße gegen die öffentlich einsehbare Netiquette des Twitter-Accounts des BMFSFJ in Form von sexistischen, frauenverachtenden Tweets blockiert.”

So Frau/Fräulein Dr. Julia Kasselt von der TKZ beim BMFSFJ in ihrer Email vom 10. Juni 2020.

Auf meine dezent frauenfreundlich formulierte Bitte nach Belegen per Email, fand ich meinen bislang niedrigen Sozialstand eleviert, als mich eine Epistel auf gediegenem Papier am 26.06.2020 und € 3,- Postkutschentaxe nicht scheuend erreichte. Darin gab Frau/Fräulein Dr. Julia, juristisch nicht überzeugend zu bedenken, diese Auskunft könne nicht gewährt werden, denn so räsonierte sie:

“Der Informationsanspruch ist gemäß § 3 Nr. 1 g) IFG abzulehnen, da das Bekanntwerden der von Ihnen begehrten Informationen nachteilige Auswirkungen auf die Durchführung eines seit 03. März 2019 beim Verwaltungsgericht Berlin anhängigen Gerichtsverfahrens zwischen Ihnen und der Bundesrepublik Deutschland haben könnte, welches u.a. die angefragten Informationen zum Gegenstand hat.”

Dies ist eine typisch feminin-flapsige Verdrehung von Fakten. Denn, nach Sendung eines Pdf über den charakterlich verrotteten bayerischen beamteten Behörden-Halunken und Moron Jürgen Sonneck alias ‘C. Paucher’, wurde innerhalb von 48 h Mitte 2018 der Twitter Account geblockt. Die typisch deutsche Reaktion basierend auf brauner Tradition. Art. 5 GG ist Window Dressing in DE.

Der Verweis von Frau/Fräulein Dr. Julia auf die Netiquette ist Ausdruck von banaler Eitelkeit und Nabelschau. “Antipathie, abweichende Ansichten, Hass, Verachtung können wahre Liebe begleiten”, so Marshall McLuhan.

Angesichts von Tweets des BMFSFJ zu folgenden Themen ist eine Blockierung ein Eingriff in die Meinungsfreiheit und widerspricht dem Papier des Deutschen Bundestags “Zugang zur Öffentlichkeitsarbeit der Polizei in sozialen Medien („Twitter“), © 2018 Deutscher Bundestag WD 3 – 3000 – 044/18.

  • “Bundesfrauenministerin Dr. Franziska #Giffey erhöht den Druck und setzt sich für eine Ausweitung der Frauenquote und spürbare Sanktionen ein.” (1. Juli)
  • Global Pride Day Gif ohne schwarze Farbe! (26. und 27. Juni)
  • Tweet zum Konjunkturpaket (19. Juni)
  • “Mehr #FrauenInFührung – das ist das Ziel der #Frauenquote, die seit vier Jahren gilt.” (10. Juni)

Es muss einem Chevalier einfach gestattet sein, ungehindert die Peinlichkeiten, sowohl ihre visuelle als auch ihre verbalen, zu geniessen und einer adäquaten Kommentierung auf den sozialen Netzwerken zuzuführen. Man erinnere sich an historische Zeiten, als körperliche Fülle ein Schönheitsideal war und Intelligenz und Esprit seit der Renaissance zum Repertoire der schönen Frau gehörten. Bei Franziska ist nur noch ersteres konstatierbar, der Rest provinzieller Pot-au-feu und monochromer Intellekt und bestätigt einmal mehr Kants Einschätzung von Frauen.

Den Heiseren Singen zu hören, den Lahmen tanzen zu sehen, ist peinlich; aber den beschränkten Kopf philosophierend zu vernehmen, ist unerträglich.

– Arthur Schopenhauer –

Ich wünsche, dem BMFSFJ klar zu machen, die Blockierung auf Twitter sei aufzuheben. Allein schon die Sorge um das intellektuelle Niveau auf den digitalen Interrohren gebietet dies.

Di vos incolumes custodiant